佛法加持交易  善哉善哉

说法者，无法可说，是名说法。
说法之人，其实是无法可说的，
所谓的说法，不过是一个假名说法而已，是为了众生随缘而说的

遇到善缘，不贪心，感恩这份遇见;
遇到恶缘，不憎恨，还了曾经的亏欠;
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遇到盈利，不贪心，感恩这份遇见;
遇到浮亏，不憎恨，还了曾经的亏欠

尘世纷纭扰不休，心宽能解万千愁。
功名利禄皆为幻，雪月风花总是悠。
静看浮云天际过，闲听逝水岸边流。
抛开烦恼逍遥处，笑对时光意韵留。
人生知足便无忧，何必贪心苦索求。
粗饭淡茶堪果腹，麻衣布履亦遮羞。
清风两袖身心爽，明月一轮意韵悠。
珍惜眼前安稳日，逍遥自在乐春秋。

因重仓者，常忧涨跌，心为市役，故不能乐；
唯有轻仓以对，不执盈亏，方得交易自在；
轻仓者，不滞于涨，不困于跌，心无挂碍，故无有恐怖，远离爆仓颠倒，究竟盈利；
故知轻仓般若，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说轻仓般若咒，即说咒曰：轻仓安，轻仓乐，涨跌由它，盈利自得

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪
若无闲事挂心头，便是人间好时节

身在事中，心超事外
这种状态融合了 “入世” 的担当与 “出世” 的通透，
是平衡现实与心境的理想境界

轻仓来去自如，故名如来

《静心赋》作者唐代诗人，创作于其仕途受挫时期。
王勃因《檄英王鸡》一文触怒权贵被贬，
借《静心赋》表达对内心宁静的追求，作为精神寄托。‌‌      
赋体结构工整，语言凝练，融合抒情与说理，
是初唐文坛革新的代表作之一，对后世修身文学影响深远

化缘乞食 耕福田
袈裟  福田衣
一块一块格子像稻田一样