《正念：此刻是一枝花》 推荐序作者
陈海贤，男，汉族，浙江大学应用心理学博士，
中国临床心理学会注册心理师，知名心理咨询师、家庭治疗师，
知乎ID “动机在杭州”

《正念：此刻是一枝花》 
作者：乔・卡巴 - 金（Jon Kabat-Zinn）
正念减压疗法创始人
where you go，there you are
该书用简明优美的文字阐明正念冥想的精髓和方法，
帮助读者在喧嚣忙乱的世界里，找回平静、专注、清明和幸福。
书中指出，人们的日常生活往往充满忙碌、压力、冲突等，由此引发各种情绪和生理问题，
而正念可以帮助人们脱离这种困境，保持专注和接纳，
从而掌控与自我、家人、工作乃至更广阔世界的关系，提升生命质量

正念最初源于佛教禅修传统，是佛教 “八正道” 之一，强调对当下的觉察和专注；
其核心是 “保持当下的觉知”，学会接纳，觉察呼吸、身体感受、思绪起伏，而不对这些体验进行评判或抗拒；
神经科学研究表明，正念练习可以减少杏仁核的过度反应，杏仁核是大脑中掌管恐惧和压力的区域，从而减少焦虑反应；
同时还能增强前额叶皮层功能，前额叶负责理性思考和情绪调节，这使得人们能更冷静地面对压力

where you go，there you are
当下的状态源于自身选择
你选择去哪里，就会在那里立足
去哪，就在哪

欲修天道，先修人道；人道修好，天道自成。
降伏其心，这个心指的就是“妄心、散乱心”。
守住自己的心不散乱。
当心散乱时，能做的就是觉知。
觉知因何散乱，其本质是自己贪嗔痴。

马上林冲 马下武松 林冲骑武松能打孙悟空

通缩环境下，要素成本下降和资源再分配能够结构性地赋予新的经济结构，推动新的繁荣周期的到来。
低房价时代，家庭不再为住房焦虑，生活幸福感提高，更有利于孕育科技革命。
同时，快钱减少，资本会变得更有耐心，愿意投资科技研发，从而促进新经济的发展。
通缩意味着物价普遍持续下降，在收入相对稳定的情况下，消费者的实际购买力会增强。
消费者可以用同样的钱购买到更多的商品和服务，这在一定程度上能够提高消费者的生活水平和福利

佛在心中，道在当下；
禅在定中，慈在智内。
不执着于外在形式，不迷失于过去未来，
以定力滋养智慧，以智慧引领慈悲，
在每一个当下活出觉悟与通透

《道德经》九九八十一章，五千字，
“道”就是万事万物变化发展的规律，
“德”就是依据“道”而形成的行为规范

和光同尘  为而不恃
收敛锋芒、融入环境、与万物和谐共处
《道德经》第二章：
生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去 
有所作为，却不依仗
正因为不占有，成果才不会离去

《小巷人家》讲述了 20 世纪 70 年代末至 90 年代，苏州棉纺厂家属区小巷里庄、林、吴三个家庭的故事

扫除内心的一切执著，包括对佛法的执著，就是“无住”；
打破一切偶像崇拜的观念，超越一切物质形相，就是“无相”；
了悟“无住无相”，便能契入大乘佛法的空性智慧——般若

《金刚经》成书于古印度，是大乘佛法最重要、最有代表性的经典之一，
也是般若系佛经的核心与纲要，自古以来便享有“经中之王、诸佛之母”的盛誉

“金刚”乃金刚石之喻，具有坚固、光明、锐利三义，意谓能破坏一切，而不被一切所破坏。
​“般若”是梵文的音译，应读为“bōrě”​，意为智慧

般若   大智慧 或 无上智慧
波罗蜜 到彼岸
金刚般若波罗蜜
以金刚一般无坚不摧、无障不破的般若智慧，断除一切烦恼、戏论与妄执，抵达解脱自在的涅槃彼岸

佛教三部核心经典：《金刚经》、《心经》和《坛经》，
分别代表了初期大乘佛教的空性智慧、般若智慧的精髓以及禅宗的修行实践与思想

三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园

孔子管糊涂叫中庸，
老子管糊涂叫无为，
庄子管糊涂叫逍遥，
墨子管糊涂叫非攻，
如来管糊涂叫忘我，
世间万事唯糊涂最难

知足者是富人，
平常者是高人，
无事者是仙人，
无心者是圣人

故知足之足，常足矣。
——《道德经·第四十六章》
知道满足的人才能得到满足